曾国藩10句话,让你明白天下事,看清天下人

更新日期:2018-6-4

曾国藩10句话,让你明白天下事,看清天下人

大道知行 2018-06-03 09:27:05
曾国藩10句话,让你明白天下事,看清天下人

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一、悔字如春,吉字如夏

朱子尝言:“悔字如春,万物蕴蓄初发。吉字如夏,万物茂盛已极。吝字如秋,万物如落。凶字如冬,万物初调。”

感悟:曾国藩在家书中曾引用朱子的名言:“悔字如春天,万物蕴藏积蓄的生机开始生发。吉字如夏天,万物藏盛已极。吝字如秋天,万物开始败落。凶字如冬天,万物开始凋谢。”

悔改、悔过,像春天一样藏着无限生机,人生如果能时常对自己错误的行为进行反思反省,时常悔改、悔过,那么他的人生也必然充满生机。

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二、刚柔互用,不用偏废

近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。刚非暴虐之谓也,强矫而已;柔非卑弱之谓也,谦退而已。趋事赴公,则当强矫,争名逐利,则当谦退。开创家业,则当强矫,守成安乐,则当谦退。出与人物应接,则当强矫,入与妻孥享受,则当谦退。

赏析:曾国藩说, 近来醒悟出天地之间的道理,要刚柔互用,不可偏废,太柔了会导致萎靡不振,太刚了则容易折断。刚并不是指暴虐而说的,而是指强矫(矫,有矫正、修正的意思,强矫就是强力修正,强力执行,强制施行)罢了;柔并不是指卑弱而说的,而是指谦逊退让罢了。做事情办公差,就应该强矫,争名夺利,就应该谦退;开创家业,就应该强矫,享受安乐,就应该谦退;外出与人应酬,就应该强矫,在家与妻儿享受,就应该谦退。

太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。曾国藩“ 刚柔”功法到家,在自己鼎盛之时,看到“刚” 性太强,便以柔掩之,并强调刚强与刚愎的不同,并把这一点恰到好处地用到为人处世之中。他认为处世不应求全、求圆、求满,这就是“抱残守缺”。很多人不明白这一点,一味追求大获全胜,功德圆满;可是一旦大获全胜或者功德圆满,凶险和灾祸也就随之降临了。

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图|我是征途

三、傲乃败亡之道,言多贻害无穷

古来言凶德致败者约两端:曰长傲,曰多言。丹朱之不肖,曰傲曰嚣讼,即多言也。历观名公巨卿,多以此二端败家丧生。

赏析:曾国藩在这里指出了普通人的两大凶德和弱点:傲慢和话多。某种程度上说,年轻的曾国藩犯过傲慢和多言的错误,但他都能在事后认真反省、改正,最终成就了自己的人格,所以曾国藩说的“凶德致败者”是他从人生经验中总结出来的宝贵训诫。

人一旦有了傲的心,必然会在各个方面放松警惕,祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道,所以古人说骄公必败。曾国藩认为,话多贻害无穷,如果想用言语超过压制别人,即使胜了,别人也不会服气,为人处世上,还是应当谦逊一些为好。争吵往往没有是非可言,结果常常会意气用事。“戒多言”的本质是在面临人和事的时候,要做到自我控制,避免祸从口出、乱从口出,在本质上,这是一种临事不纠缠、少争论的行动智慧。

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四、做事不疏忽,待人要诚实

敬以持躬,恕以待人。敬则小心翼翼,事无巨细皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。

赏析:做事要能敬,待人要能恕。敬就是小心翼翼,事无巨细全都不敢疏忽;恕就是凡事留有余地,功劳不独占,过错不推诿。常常记住这两个字,就能长期担当大任,福气享用不尽。

做事要较真,待人不能较真。一个敬字,一个恕字,道理平实简单,以一个平常心坚持做好,就会有一个顺利、顺心的职业生涯。

但很多人都在这两个字上出了问题。层次低一点的问题出在敬字上,做事潜不下心,吃不了辛苦,敷衍应付;层次高一点的做事能力很强,很多还是管理人员,但却在恕字上出了问题;因为过于看重与同事之间的竞争关系而勾心斗角、互相倾轧、抢功邀功、文过饰非;这样可能取悦领导一时,但在公司里会逐渐孤立自己,并最终失去领导的信任。

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五、怨天尤人没有好结果

盖无故而怨天,则天必不许,无故而尤天,则天必不许,无故而尤人,则人必不服,感应之理,自然随之。

赏析:无缘无故而怨天,天也不会答应;无缘无故而尤人,人也不会服。感应之理,自然随之。人生就是如此,越抱怨,越不幸。抱怨的越多,内心的痛苦越多,抱怨的越少,乐观就会越多,当把抱怨当成一种习惯了,那也就是丢失了整个世界。

《论语·宪问》记载孔子感叹:不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!孔子周游列国,四处碰壁,若丧家之犬,但他始终没有抱怨过。不怨天,不由人,而知修身立德,完善自我。

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六、开口议人短长是人生大忌

凡畏人不敢妄议论者,谨慎者也。凡好讥评人短者,骄傲者也。谚云:“富家子弟多娇,贵家子弟多傲。”非必锦衣玉食,动手打人,而后谓之骄傲也。但使志得意满,毫无畏忌,开口议人短长,即是极骄傲耳。

赏析:曾国藩说,喜欢讽刺批评别人短处的人,属于骄傲的人。谚语说:“富家子弟多娇,贵家子弟多傲。”不是一定要锦衣玉食,动手打人,才叫骄傲。就是自己感到得志,感到满意,没有畏忌,开口议人短长,便叫极度骄傲。

俗话说,“打人不打脸,揭人不揭短。”经常谈论别人的短处,或者夸耀自己的长处,不仅是情商低的表现,也必然给自己招来怨恨,埋下祸乱的种子。

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图|阿卢卢永卫

七、什么事也架不住天天干

步步前行,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。

赏析:一步步往前走,一天天不停止,就自有到达目的地的那一天,不要老是计算还有多远,而只知道发愁焦虑郁闷。

曾国藩还讲过,“但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳”。你只要天天做,就像种树或者养小动物一样,你自己天天瞅着可能觉不出什么来,而实际它在一天天的生长。

一天天的累积,时间长了变化是很惊人的,想想中国过去100年,经历了怎样的天翻地覆吧!而天天计算路还有多远的人,说到底是心还没踏实下来,心踏实的人,没工夫和心情去计算。

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图|SoLonG

八、不要轻易答应帮别人的忙

人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。

赏析:别人有求于我,如果我办不到,就直接告诉人家。千万不要答应的顺溜却不办事,那是耽误别人的事。

人很容易犯这个毛病,因为虚荣心,明明没把握的事,却不愿意说办不了,心里存几分能办成的侥幸,结果一伸手就不行,却不好意思认栽,几天时间一晃就过去,人家上门来要结果了,才发现什么也没办,把人家的事给耽误了。

这样很容易得罪人,在别人那里留下非常不好的印象,非常不利于处世为人和上升发展,也是自己修养不足的体现,所以尤其要警惕、谨慎。

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九、做人做事四大秘诀

大处着眼,小处着手,群居守口,独居守心。

赏析:大处着眼,意思是做人要眼界开阔,思考问题要有全局意识。小处着手,意思是做事要避免眼高手低,要把握细节。

群居守口,是说大家在一起的时候,别乱说话,“是非只因多开口”,少说话才能少惹麻烦。

“独居守心”是修身的要旨,是说要慎独。哪怕在没人监督的地方,也要守住内心的道德底线、价值底线、人格底线。

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十、直面人生的不完美

君子守缺而不敢求全。小人则时时求全,全者既得,而吝与凶随之矣。

赏析:君子所固守的是残缺而不敢求完满。小人则时时求完满,而完满实现了,耻辱和不吉也就跟着来了。

人如果过于追求完美,就会疲惫不堪,容易求全责备、苛责于人,把人生的路越走越窄,说到底还是没有明白一切本就不完美、不完美才有前进发展的动力的道理。随着阅历的增长,才会慢慢化解心中的完美情结。

然后你会发现,世间几乎没有上帝的宠儿,“家家有本难念的经”,人人都有自己的烦恼。所以,我们要直面人生的不完美,然后你会发现自己的心里,少了纠结,多了盼头。